Xeminí 6: cal menjar bé

Xeminí 6: cal menjar bé

Al fragment d'aquesta setmana, es donen gran part de les lleis dietàries: "Aquestes són les criatures [bèsties vivents] que podeu menjar" (Vaïcrà, 11:2). Però, si parem atenció, veurem que aquestes lleis es donen just després de la inauguració del Mixkàn, de la Tenda de Reunió, que acaba amb la mort dels fills d'Aaron. I per què, en aquest moment? Rabí Sforno ens ho explica ben clar. En el moment de la revelació a Sinaí, el Poble d'Israel va dotar-se d'ornaments espirituals —d'una connexió especial amb la divinitat—, a través dels quals eren mereixedors que la presència divina habités entre ells, sense necessitat d'intermediaris. Com està escrit, "A qualsevol lloc on Jo faci que es pronunciï el Meu nom, vindré i us beneiré" (Xemot, Èxode, 20:21). Després de l'incident amb el vedell d'or, el Sant, beneït sigui, va refusar que la Seva presència estigués entre ells de cap de les maneres (Xemot, Èxode, 33:3). Malgrat això, i gràcies a Moisès, finalment la...
Read More
Beixalakh 5: aprendre a menjar

Beixalakh 5: aprendre a menjar

Cremant el hamets. Autor: Zeevveez a Flickr Un cop els Fills d'Israel travessen el Mar de les canyes, es queixen que tenen set. Després arriben a Elim, on hi havia dotze fonts d'aigua i setanta palmeres (Xemot, Èxode, 15:24-27). Des d'Elim viatgen fins al desert de Sin, entre Elim i el Sinaí. Allà, un més just després de sortir de Mitsraïm, els Fills d'Israel al complet es queixen a Moisès i Aaron: «Si tan sols haguéssim mort per la mà del [nom de les quatre lletres] a la terra de Mitsraïm, mentre seiem al costat del pot de carn, quan menjàvem pa fins a sadollar-nos, ja que vosaltres ens heu portat a aquest desert per matar aquesta congregació sencera de gana» (Xemot, Èxode, 16:1-3). Sense necessitat que Moisès traslladi la queixa, [el nom de les quatre lletres] avisa a Moisès: «Jo faré ploure menjar del cel; que tothom surti i reculli la seva part del dia cada dia [...] i serà que el sisè...
Read More