Vaixlakh: desconeguts obrant miracles

Vaixlakh: desconeguts obrant miracles

by Nova Escola CatalanaNo Comments
«Digues-me, si us plau, el teu nom! Per què és, que preguntes el meu nom?» (Bereixit 23:30). Jacob ha lluitat contra un personatge misteriós, que li canvia el nom a Israel. I quan Israel li pregunta qui és, respon amb una altra pregunta: Per què és, que preguntes el meu nom? I marxa. Els mefarxim [comentaristes de la Torah] tenen opinions dispars. Alguns, com el Radak, Sforno o el Khizekuni, ho enllacen amb Manoakh fent gairebé la mateixa pregunta, i rebent una resposta semblant (Xof'tim 13:18). Que ens diu Moisès ben Nakhman? Ens explica la conversa entre els dos: «l'àngel va dir: "No hi ha cap avantatge per tu en saber el meu nom, perquè ningú posseeix aquest poder i capacitat a banda de Déu. I em cridessis no et respondria, ni et salvaria dels teus problemes. Tot i això, ara et beneiré, perquè així m'ho han ordenat". Però l'escriptura no explica el contingut de la benedicció. El que diuen els Savis és el més probable, és a dir, que l'àngel, a pesar d'ell mateix, li va concedir a...
Read More
La santedat del Xabat: sí al pont Ayalon, no al concurs d’Eurovisió

La santedat del Xabat: sí al pont Ayalon, no al concurs d’Eurovisió

by Autor ConvidatNo Comments
El següent text és una traducció de l'article «The Sanctity of Shabbat: Yes to the Ayalon Bridge, No to the Eurovision Song Contest», del Rabí Dr. Nathan Lopes Cardozo, publicat originalment a David Cardozo Academy el dia 6 de febrer del 2019. El dia 1 de setembre de 2016, vaig publicar un assaig al Times of Israel debatent la crisi al voltant dels treballs de la línia fèrria Jerusalem-Tel Aviv en Xabat. Argumentava que si havia d'evitar accidents de cotxe, i per això seria un tema de vida o mort --halàkhicament anomenat sakanat nefaixot, o pikuakh nefeix (salvar una vida)-- calia fer aquella feina en Xabat de forma indubtable. Els treballs entre setmana provocarien tal caos, en tant que caldria tancar carreteres principals per tal de fer possible la construcció de la línia. Això seria insuportable i fins i tot més perillós. I encara argumentava més sobre si aquests treballs els havien de fer no-jueus --el fenomen dels goy-Xabat--, ja que és hora d'abolir aquest concepte, que és una conseqüència de la nostra experiència de galut [exili]....
Read More
Escolta Israel: el poble d’Israel és Un.

Escolta Israel: el poble d’Israel és Un.

by Nova Escola CatalanaNo Comments
Dos cops al dia acostumem a dir el Xemà, recordant i proclamant  la unitat i la unicitat de Déu. Veient els fets com es succeeixen davant els nostres ulls en aquests darrers dies, potser caldria, també, tenir molt present que el poble d’Israel és un. Separar el poble d’Israel fent diferències entre aquells jueus que vivim a Israel i aquells que vivim fora d’Israel, no ens pot portar més que major divisió i major confrontació, fets que seran aprofitats, sens dubte, per aquells que sí que diferencien cínicament entre l’antisemitisme diaspòric  i el vell odi disfressat contra l’Estat d’Israel. Com llegiem aquesta setmana, “potser el preu a pagar per la supervivència de l’Estat d’Israel i els jueus d’occident és que l’un serveixi per a discriminar l’altre. Perquè no és que es boicotegi als jueus per castigar a Israel. Es boicoteja Israel per castigar els jueus”. Tinguem clar que som un poble i que, en el Poble d’Israel, tots som garants de tots. Xabat Xalom! Nova...
Read More